下葬用品有哪些

  可以参考以下内容:
  
  1. 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。
  2. 汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。
  3. 殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。
  4. 殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。
  5. 大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。
  6. 小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。
  7. 大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。
  8. 殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。
  9. 古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。
  10. 而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。
  11. 近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。
  骨灰安葬祭祀用品清单
  1. 防潮盒（单人、双人）：防止骨灰盒受损，摆放祭品等；
  2. 金砖（四块或将墓穴铺满）：金砖铺地，寓意富贵堂皇，保佑后辈兴旺发财；
  3. 灵位牌：将故者姓氏雕刻，随骨灰一同安葬于地下；
  4. 元宝（四个）：置于墓穴四角，意为镇宅，主财；
  5. 石狮（一对）：用以镇宅护院，古代只有将相王侯的府邸才有资格在门口安放石狮；
  6. 石鼎炉（一个）：象征尊严、地位，在古代象征帝王；
  7. 童男童女（瓷器一对）：服侍故者，当作佣人；
  8. 三牲（瓷器一套）：鸡、鱼、猪头都是供奉神灵及祖先的传统供品；
  9. 五果盘（瓷器一套）：供奉先人的必备供品；
  10.七星钱（一套七个）：按北斗七星状摆放在骨灰盒下、防潮盒内，意为后辈齐全；
  11.红筷子（一双）：并骨合葬时一双担在两个骨灰盒之间，意为连心桥，在阴间、来世还做夫妻；
  12.红布（三尺长二块）：包骨灰盒一块，包墓碑一块，安葬后包在墓碑顶部，如同盖房上梁系红绳；
  13.遮阳布：一块白布七尺
  14.引魂幡（合葬红色、单葬粉色）：引邻故者灵魂到达安息地；
  15.红手套（一付）：由故者长子或长孙戴红手套捧骨灰盒安葬；
  16.香炉、五谷米（五样稻米）：用以上香敬礼；
  17.香（一封）：传说香的烟能通天，向先人传达后辈的意愿；
  18.红筷子（三双）：摆放在供品前，供先人享用供品，筷头向外，探出一点，意为出人头地；
  19.蜡烛（一对）：摆放在墓前点然；
  20.三缸（水、米、油缸一套）：准备水、米、油三样安放在墓穴中供先人享用；
  21.文房四宝（笔墨纸砚一套）：保佑后代辈辈出状元升官发财；
  22.家用电器：（冰箱、电视机、洗衣机、电话、手机等）
  23. 家用器具：酒具（一套）、茶具（一套）
  24. 旺宅富贵器具：金山银山（一对）、牛马拉宝（一对）、金库银库（一对）、聚宝盆、百宝箱等；
  25.引魂鸡：（一只）：可用活公鸡，也可用人工制作羽毛鸡，抵达墓地后放生；
  26.活鱼（红色七或九条）：安葬完毕后到水里放生；
  27.家乡土（一包）：故者生前居住过的地方房前屋后各取土一把（或已安葬的坟尖及坟下土），撒在墓穴内，意为故土难离，叶落归根，家乡土埋家乡人；
  28.红萝卜（一个、用红纸包好）：将骨灰取走后放在原位置，意为一个萝卜一个坑；
  29.鞭炮（三挂）：取骨灰时放一挂，安葬结束后放二挂；
  30.供品（水果三样点心二样各五个）：安葬完成后供奉在墓上，后辈可在临走前将供尖带走，寓意祀福；
  31.鲜花（二束）：摆放在墓前寄托哀思；
  关于陪葬品下葬用品全套这个说法比较难统一，毕竟每个地区的安葬习俗都不一样；一般这个陪葬品可以摆放的有：安放一些如塑料的元宝之类的，北方地区流行放4个元宝7个铜钱到墓穴里，元宝又分二金二银，摆放于墓穴四个角，寓意四角压财，7个铜钱以北斗七星钱摆放于骨灰盒底部。
  或摆放一些很少的石狮或玉器制品，这类物品是不会变质的；不过最好是你可以摆放一款根据先人的八字五行情况定制适宜的风水吉祥物作为陪葬品下葬，可以为阴宅镇墓，也可以为后人来带好的阴宅运势，保家护宅的。这建议你到无相铜炉官网定制无相吉祥风水物摆放为好。还有，祭拜时切忌使用化学香或者劣质香等危害香，这样有损阴德的。这个你可以同时在无相铜炉官网定制好点的天然香祭拜为好。
  还有，以下这个地方安葬墓地为佳，地有十富：
  一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，
  六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭正圆丰，九富龙高虎抱，十富水口重重。

人死后头七应该准备什么

  老人们讲，头七的时候，人的灵魂还在各处飘荡，在望乡台上，时时刻刻都在看着自己家乡。到了头七晚上半夜的时候，自己的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西，叫“天梯”，只有烧了这个天梯，灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。虽然这只是无情，但是在自己的亲人身上，即使是迷信也要信一信，谁又肯让自己的亲人在这种事情上受委屈呢？
  头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日。
  不同的极乐园公墓地方有不同的「头七」习俗，然一般都认为，死者魂魄会於「头七」返家，家人应於魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
  亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡，到了「头七」当天的子时回家，家人应於家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。
  人死后头七返家探视 出自 《西藏度亡经》(又名中阴救度大法)。
  东北的七七具体是指：头七，三七，五七和七七。这几天是要烧纸的（一般为汉族人的风俗）。
  丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后，虽有所革新，但举办丧事，农民家庭一般仍按历史相沿的传统习俗进行。
  （1）准备“后事” 人生百岁总有一死。当人老年迈以后，本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要的一是棺材，二是寿衣。当地习俗，这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材，木材以柏木为最好，板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤（裙）、鞋、袜、帽，衣裤应有棉有单，寿衣颜色多为红、蓝，忌黑、忌花。这些备用物品看似不吉利，但谁都不忌讳。有些人家准备的早，结果多年死亡不至，到另一世界的衣物、“房子”只好仍处在备用中。
  （2）老人病重期间的礼俗 病人病重期间，儿女一定要陪护身边，否则为不孝。亲戚一定要携礼物看望，否则若病人死后无法面对死者及其家属（不知者除外）。凡重要的亲戚应当多次探望病人。病人病危时，不在病人身边的重要亲属，病家应通知前来，以防事后落“埋怨”。
  （3）弥留之际与初亡时的处置 咽气前，儿女要守护身边，并为其理发（女人梳头）、净面、洗脚、看寿衣。气断，全家举哀。入敛时，死者脸蒙黄表纸，曰“蒙脸纸”；口含一铜钱或硬币，曰“噙口钱”，背垫铜钱或硬币，曰“垫背钱”；手持线串小面饼，曰“打狗饼”，小饼个数与死者年岁相等。棺头点一黑瓷灯，曰“引魂灯”，放一陶盆，供停灵期间焚纸用，曰“老盆”灵房门口搭棚，曰“灵棚”，棚内设供桌，供举行吊祭仪式用；院门外放“指魂纸”，白纸条之条数与死者年岁相等。
  （4）着孝 孝布白色，。儿子剃头，戴斜角孝帽，帽订麻匹，谓之“披麻”；腰束茼绳拖地，谓之“拦腰绳”；赤足穿草鞋，手执柳木哀杖，哀杖裹以指魂纸。儿媳披发，顶褡头，束腰绳，穿草鞋。女儿戴孝同儿媳。侄辈戴平角孝帽，孙辈戴“柿花”孝帽。吊客中闺女婿、侄婿束孝带，戴平角孝帽；孙婿、外孙婿束孝带，戴“柿花”帽；其余一律戴平角孝帽。
  （5）送汤 当地叫“泼汤”。临沭地方人死之后，一般三日而葬。葬前，每日早、午、晚三次送汤。初次送汤之前，要为死者举行“报庙”、“指路”仪式，到土地庙向净王爷报到，并予以指引路线。送汤时，孝男孝女分开进行。男由长子带领；女由长媳带领，并由长媳提汤壶。孝男孝女送汤时必须痛哭，哭的越痛越显孝道；不哭则显对死者无感情，不孝。每次送汤，除丧家男女跪拜致哀外，吊客也要行跪礼吊祭，丧家儿女们陪祭。
  （6）报丧 此地叫“对信”。出殡前一日早，主事人把应前来参加吊丧亲戚的名单，分路排好，由数人分头通知各地亲戚，对信的人手持白布条，向每一亲戚说明死者姓名、接待吊客的时间，出殡的日期。亲戚按通知前往吊丧，俗称“吊纸”.
  （7）请灵与送灵 夫妇二人如有一人已死亡，出殡的前一日晚应对先死者举行请灵仪式。事先写好所请灵魂的牌位，再写一张请灵文，孝子们到巷口或郊外，主事人念完请灵文，焚烧了，行礼毕返家。即将死者之灵请回家。先死者便与后死者在家共席享祭。这也是丧家孝子贤孙们对先逝父或母的一种纪念方式。殡日早天明时，再将先逝者的灵魂送走，曰“送灵”。因为后死者随之也要归茔。
  （8）辞灵 殡日午后，将死者灵魂自家中送走的一道仪式。由丧家孝男孝女同吊客一同进行。
  （9）送盘缠 这是活人为死人即将归于另一个世界的时候，送上吃、穿、花、用等物。这些用物除了烧纸之外，就是纸扎的牛、马、轿、车及金库、银库、童男童女等。随同祭奠仪式一并烧之，礼即告成。
  （10）出殡 辞完灵，送完盘缠之后，紧接着就是出殡，当地又叫“拉棺”。拉棺仪式与辞灵、送盘缠仪式相比反倒简单。接棺前，孝子们先要跪拜放棺材的木架或拉棺材的车辆，叫做“拜架子”或“拜车”，以祈求死者归茔的路上平安。此后即将棺材抬出院外的路上，孝男孝女泣跪于棺前，在棺材起行的一霎那，主事者将“老盆”放在长子头上绕一圈摔碎，谓之“摔老盆”。然后由庄邻们组成的杠子队抬棺入墓，或由汽车、拖拉机拉棺入墓。这时帮忙的庄邻则分别拿着镢、锨、小车等用具，去坟地为死者添土埋坟。出殡时，孝男们及主要男性亲属应送到墓地，直到棺材入土仪式完成方回。
  （11）守灵 据传说，人死后，虽出殡，五七之内灵魂不离灵屋，因而应当守灵。守灵者是死者的儿孙及侄子们。他们在灵屋睡草铺，与亡者共眠，以免亡者寂寞。守灵一月零五天。
  （12）瞧坟 新葬后，头三日，每晚儿孙们要到坟上看望，谓之“瞧坟”。瞧坟是生者安慰死者，也隐含护坟防盗防破坏之意。
  （13）上坟 葬后三日上“三日坟”，七日上“头七坟”，逢第二个七日上“二七坟”。
  此地风俗，逢七上坟至五七而止。
  在逢七必上的五次上坟中，如果死者有几个男孩，几七坟就可不上。因为据说死者儿子的数目与逢七上坟的次数犯忌。这其中，五七坟最被看重。
  出殡之日，丧主要出五七祭日告示，说明五七祭日的具体日期，诚邀亲戚朋友光临。
  五七坟祭日，凡重要亲戚朋友都要前来参加祭吊仪式。
  仪式放在午后，中午要盛宴接待参与吊祭的宾客。
  对一个死者，上完五七坟后，逢百日上百日坟，逢一年整上“周年坟”，逢三年上“三年周”，满十年前在第九个年头上“十年周”。
  民间的丧葬习俗是在历史的长河中形成的，内中有封建迷信的一面，但深深寓含了人类后生者对先逝者的亲情、友情、关爱和追念。

坟墓放什么对后人好

  金银财宝都不能放，摆一个长香案，放一瓶酒最好，保佑后代----平安长久。
  祖坟是隔代管，如你爷辈的祖坟就管你了（即保佑你）。你不顺，整理你爷辈的祖坟，你爹不顺，整理他爷辈的祖坟。这是有说法的：因为按阳世的五行相生相克，“金“ 生 “水”，“水” 生 “木”，“木”生“火”，“火”生“土”，“土”生“金”；“金“克水生的“木”，“木”克火生的“土”，“土”克金生的“水”，“水”克木生的“火”，“火”克土生的“金“。即你爷辈在阳世时是克你的，但在阴世时是保佑你的，所谓“富不过三代”，就是祖坟只管到三代。还有就是如果你爷辈厉害，你父辈是败家子，你也不用愁。

现在民间墓里摆放什么陪葬品

  一、玉貔貅：招引进财气、财宝。出处元，刘唐卿《降桑椹》：“招财进宝 臻佳瑞，合家无虑 保安存。招财手一般放骨灰盒的前面；招财进宝同样也样放在骨灰盒的前脸。这样骨灰盒犹如人住的房子，从前面进来。
  二、玉斧：如玉斧（福）寓意“赐福后代”，墓穴通常阴暗可用斧头来镇压来自四面八方的邪性之物，也可保世世代代的子孙健康 诸事顺利 百祸不侵。
  不过，具体你摆放哪一款陪葬品到先人的墓葬，还是要根据先人的五行情况去摆放陪葬，才能保佑逝者安息，福荫后代。这建议你可以到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥物摆放陪葬就可以了。

陪葬品放什么好的啊

  陪葬品尽有。 陪葬品可能包括面包、水果，一桶一桶的啤酒、一缸一缸的葡萄酒、香油和珍贵的油膏，还有头枕、木箱，和衣服、化妆品、令牌、武器、工具和放衣物、首饰的柜子。为了预防万一，除了这些实物之外，还有这些东西的模型。
  但是，想要寓意美好又能为阴宅带来好的风水运势，从而保佑家宅安康，后人福泽。你可以摆放一款根据先人的八字五行情况定制适合风水吉祥物作为陪葬品为好。这建议你到无相铜炉官网定制无相吉祥风水物摆放为好。还有，祭拜时切忌使用化学香或者劣质香等危害香，这样有损阴德的。这个你可以考虑同时在无相铜炉官网定制好点的天然香祭拜为好。
  现在陪葬品可以摆放的随葬品有很多，比如有：
  一、玉如意（1对）
  如意与吉像搭配放入墓中，为‘吉祥如意’意思是祝愿故者吉祥如意，一般放于骨灰骨灰盒前。
  二、铺金盖银+七星引路古铜钱
  七星引路，魂归北斗。下葬用七帝钱，可保平安，保佑逝者安息，顺利通过阴间道路到达极乐世界。
  不过，具体你摆放哪一款陪葬品到先人的墓葬，还是要根据先人具体的五行情况去摆放陪葬，才能保佑逝者安息，顺利通过阴间道路到达极乐世界；同时这也是对后人有好的阴宅风水的。这建议你可以到无相铜炉官网定制一款适合你的无相吉祥物摆放陪葬就可以了。
  另外，安葬祭拜时，切勿使用化学香或者劣质香等危害香，这样有损阴德的，对自己和先人都是不好的。这个你可以考虑同时在无相铜炉官网专门定制一款好点的天然香祭拜为好。