汉代至隋代的古墓中可能有哪些陪葬品或者壁画之类的东西
古墓中常见之物，古人常用瓷器陪葬。 极乐园公墓产权陪葬的童男童女：古代贵族的专利，这些童男童女都是活着的时候，除了口服水银之外，在头顶、后背、脚心等处还要挖洞，满满地灌进水银，死后再用水银粉抹遍全身，就像做成了标本一样，历经万年，皮肉也不腐烂。这种技术远比古埃及的木乃伊要先进得多，不过两种文明的背景不同，价值取向也有很大差异，而且用灌水银的办法保持尸体的外貌，必须要用活人，死人血液不流通，没法往里灌，所以这种技术从来没用在任何墓主身上。尸体上有不少地方已经出现一片片黑紫色斑点，陪葬的人或者金银玉器经常会涂抹水银粉，时间久了会产生化学变化，年代近的会呈现棕红色，年代远了就变成黑紫色，这种斑块俗称“水银斑”或者“水银浸”，也有些地方称尸斑为“烂阴子”、“汞青”。
青铜的灯台：常被制成灯奴的形状，双膝跪倒手托宝盏，亦是贵族墓中常见之物。
空槽钺：具有滇国特色的古代武器。
凸刃斧：具有滇国特色的古代武器。
雀翎玉衣：金丝穿成的玉衣。
殉葬沟：堆满殉葬品的深沟，地位显赫的墓主不只堆有金银玉器，更有专门的牛马殉葬沟。
铜人车马：陪葬品
另关于明器的知识：明器都是倒斗倒出来的，一直埋在古墓之中，这古墓也有新斗、旧斗、水斗、脏斗、陈斗之说。首先是望，看看这款式做工，形状色泽。其次是闻，这在明器的鉴定是至关重要的一个环节，南边有人造假，把赝品泡在屎尿坑中做旧，但是那颜色是旧了，味道可就不一样了，那味道比死人的屁塞（古尸肛门里塞的古玉，防止尸气泄露导致尸体腐烂）来也臭得多，做得外观上古旧是古旧了，但这一闻就能闻出来，瞒不过行家的鼻子。再者是问，这物件从何而来，有什么出处没有，倒斗的人自然会把从哪个斗里倒出来的一一说明，我就可以判断，他说的是真是假，有没有什么破绽，这也能从一个侧面判断这物件的真假和价值。最后就是用手去感觉了，这是只能意会不能言传的境界，从我手中过的古董不计其数，我这双手啊，跟心是连着的，真正的古董，就是宝贝啊，它不管大小轻重，用手一掂一摸一捏，就能感觉出分量来，这分量不是指物件的实际重量说的，古物自身都有灵性，也有一种百年千年积累下来的厚重感，假货造得再像，这种感觉也造不出来
额
隋唐墓葬文化
希望能给你些帮助在我国墓葬中，除了常见的坟、墓、冢外，还有陵、林等。
古代埋葬死者，封土隆起的叫坟，平的叫墓。坟的本义是高高的土堆，墓是平的或在地下，冢也是高高的土堆，这是从字义上的区分。古时候，大户、有钱人死后立碑的叫坟或墓，平常老百姓死后“一堆黄土埋枯骨”，就是冢了。衣冠冢是用死者的衣物代替尸身，更多的是表达精神层面上的纪念。武侠里的“剑冢”常常是绝世高人埋葬兵器的地方。冢常常与死人无关，因此冢跟坟比起来，死的味道要淡得多。
除了普通百姓的坟，历朝历代埋葬王公大臣、名人名士的“名坟”也甚多，如杭州就有岳飞的岳坟。在北京，由于大清朝将九位皇帝分别埋葬在遵化的清东陵和易县的清西陵，所以北京城四周没有清代的皇陵而只有王坟。
在现存的遗迹中，最著名的坟莫过于北京复兴门外的“公主坟”了。相传，乾隆带着刘墉、和坤一起下江南，饥寒交迫借宿于一老农家，第二天出门，看见老农的小女儿，乾隆甚是喜欢，就对老人说：“老人家，你要乐意，就让您的女儿给我做干闺女吧！”老人一听很高兴，就让女儿过来拜见了干老子。乾隆掏出一锭银子对老人说：“拿去给孩子做几件衣裳吧。”又从怀中掏出一块手帕，递给姑娘，“孩儿如遇急难，可拿它到京城找我，只要一打听皇……”，这时刘墉哼了一声，接着说：“打听黄家大院！”乾隆忙改口：“对！对！黄家大院。”
几年后，赶上连年闹灾荒。父女俩到京城来找姑娘的干老子。父女俩千辛万苦来到京城，找遍北京城里的黄家大院，也没找到干老子的家。父女俩在京城举目无亲，缺钱少银，老人家又身染重病。这天清早，姑娘在护城河边哭泣，说来也巧，刘墉散步至此，认出是皇上的干闺女！于是问明原因，把老人和姑娘接到了府中。到了府上，爷俩才知道，干老子原来就是乾隆皇上，接他们的先生是丞相刘墉，“黄家大院”指的是皇宫。爷俩先惊，后怕，心想：平民百姓，怎敢和皇上攀亲呢？
第二天一早儿，刘墉带着父女俩进宫去见乾隆。再说乾隆回宫后，早把干闺女的事忘了，如今一提才想起来，可他怕别人知道这件事笑话皇上和乡下佬攀亲，想赖亲。可父女俩手中有自己的黄手帕，又有刘墉作证，怎么赖得掉？没辙，只好把二人宣进宫来，找了个住处。没成想皇宫里虽然不愁吃、不愁穿，可繁文缛节多得要命，皇亲国戚、文武百官、侍卫太监都是势利眼，老人家可受不了。本来就是病歪歪的身子，再加连惊带吓，没多少日子就死了。咽气之前，嘱咐女儿把他的尸骨葬在家乡。
打这儿以后，就剩下姑娘一个人孤孤零零地，整天抑郁地呆在宫里，不久也死了。宫女禀报了乾隆，说姑娘临死前要求皇上把她和她爹爹的尸骨葬到家乡去。乾隆说：“埋了算了！”
这时，正好刘墉进宫，听到这话心里很不高兴，抢上一步，拱手道：“启禀万岁，臣有一事不明。”乾隆一听，就像当头挨了一棒，他就怕听到刘墉这句话，他一句“一事不明”，曾经参过皇上和多少大臣。这回不知又该谁倒霉了。刘墉说：“这位公主虽说不是万岁亲生，可却是您自己认的干女儿啊！并且留有信物，就这么草草葬了，万岁脸上可不光彩呀！”有刘墉这儿盯着，乾隆只好传旨，按公主的葬礼，把姑娘葬在了翠微路这地方。人们都管这座坟叫公主坟。
这当然只是传说，真实的史料记载公主坟里埋葬的是清仁宗嘉庆皇帝的两位格格。
帝王的墓葬一般都建在山上或像山一样高大，称之为陵，陵的本义是大土山。如秦始皇陵、汉武帝的茂陵、唐太宗李世民的昭陵、明朝十三位皇帝的明十三陵、清朝的东陵等。大凡帝王陵墓都布局严密、建筑宏伟、工艺精湛，兼具独特的艺术风格。秦始皇陵不仅雄伟，其地宫用现在的技术都还不敢挖掘，兵马俑阵更是闻名天下，散发着征服的力量之美。
死后墓葬能够称之为“林”的只有圣人。我国有两位名人的墓葬称为“林”，一位是武圣关羽，在民间，黎民百姓都是把关羽作为神圣帝君来敬仰崇拜的。历代帝王对关羽亡灵不断进行追封，由“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天，褒封不尽。庙祀无垠”，整个封号是“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。位于洛阳市城南的“关林”，既有历代帝王追封，又是关羽首级埋葬之地，因而被修建得规模宏伟，形势壮观，殿宇堂皇，隆冢丰碑，是我国唯一的“冢、庙、林”三祀合一的古代经典建筑群。
另一位是文圣孔子，其葬地是曲阜的“孔林”。“孔林”是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久、面积最大的氏族墓地。孔林始于孔子死后第二年，随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史。”
中国墓葬的形式很多。一般来说，人死后用一口棺材殓身或者直接埋入土中，这属于墓葬或土葬。但很多少数民族有一些奇特的丧葬形式。比如说“巴人悬棺”属于洞穴葬。藏族的人死后，依经济和社会地位不同，采用天葬、水葬、火葬、土葬或塔葬的形式。普通人都采用天葬，塔葬只对高僧，是将大师们的法体经过防腐处理放入塔内或将骨灰及舍利子装入塔内。灵塔用金银及各种宝石装饰，极尽华美。火葬主要是对一些有地位及成就的僧人。
天葬是藏族的古老风俗，人死了以后，邀请自然界的鸟类（主要是鹰鹫）来啄食尸体。在藏族人的眼里，鹰是神鸟，是空行母的化身，尸体被鹰鹫吃了以后，死者灵魂可以升往天界。藏族人民认为灵魂不灭，肉体只是躯壳，与其让肉体自然消亡，不如布施给另外一种生命，从而使灵魂得以解脱，这种葬礼方式充分体现了藏族人民的伟大奉献精神。从某一种意义上讲，在对待生与死的问题上，藏人显得从容，豁达，合乎自然。活着只求吃饱、穿暖了，积聚起来的财富，全部送进了庙里。死了让鸟叼去，让鱼吃去。就像一棵大树倒下了，腐烂成泥，又去养育滋润别的花草和树木，这何尝不是生命的继续和延伸呢
然后 http://lasa.5d6d.com/forum-101-3.html
这里去查你想要的知道！对于丧葬文化很全的！http://hi.baidu.com/%B2%BB%D4%D9%CD%C7%B7%CF/blog/item/ee51c8316fc91e1ceac4af51.html 这里的网站有点价值专业的书 和 论文在期刊上有些
隋唐时期陵墓建筑的主要代表及艺术特征
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第一期：隋代
主要有李和、李静训、田德元、刘世恭。墓葬绝大多数是单室土洞墓。
第二期：唐高祖——唐太宗
这一时期与隋代相近。
第三期：唐太宗——唐玄宗
大型墓室为双室砖墓，中型墓室为方形单室砖墓，小型墓室为单室土洞墓。
第四期：唐肃宗——唐末
这一时期为长方形单室土洞墓或方形单室砖墓。
主要帝王陵代表有：昭陵、乾陵、顺陵
随葬品：墓中出土大量的俑是隋唐时期的特点，陶瓷器是墓中最普遍的随葬品。碗、罐、壶在隋唐墓中至始至终都有。自隋至唐高宗时期，陶器和青瓷较多；武则天至唐玄宗时期，白瓷、黑、黄等釉色瓷器增多；唐德宗以后，瓷器增加，品种丰富，器类增多。
宇文成都
再看看别人怎么说的。
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宇文成都
隋炀帝墓都出土了些什么
隋炀帝陵，位于扬州市邗江区槐泗镇槐二村，那么隋炀帝墓都出土了些什么？
隋炀帝墓室结构
1墓志铭
由于时代久远，大部分字迹已经模糊不清，值得庆幸的是，在墓志的右上角，最重要的信息还是完整的保留了下来，上面清楚的写着“隋故炀帝墓志、大业十四年,帝崩于扬州，于流珠堂”，清楚的写明了隋炀帝杨广死亡的时间，初葬的地点，这些都与史书的记载完全对应。
墓志铭
2.十三环蹀躞带
这个堪称稀世珍宝，并且是金镶玉，史书记载唐代蹀躞带上的带板，有玉、犀、金、银、铜铁等多种质地，分别代表不同等级，玉是最高等级。
3.铺首
相传铺首是龙的九子之一，警惕性特别高，故人用来装饰大门，还有类似于门把手的功能，这次出土的铺首为鎏金铜铺首，直径达26厘米，规格很高，老百姓和官员是不可以用的。
4.陶俑
大量的陶俑，有文官俑、武士俑、骑马俑等高规格随葬品，这些人物陶俑工艺精湛、形态各异、栩栩如生、令人叹为观止。
陶俑
5.两颗男性牙齿
通过体质学鉴定，他们属于同一个体，从磨损的程度看，可以确定牙齿主人的年龄在50岁左右，这与史书记载隋炀帝死亡的年龄吻合。
隋炀帝的牙齿
6.铜编钟、编磬、玉璋
铜编钟一套，16件，隋书音乐志有明确记载，编钟编磬是宫廷的乐器，一共16件，上下各八件，符合史书的记载。玉璋是古代天子在出外巡游时祭祀山川用的，高等级身份的象征。
隋炀帝墓编钟
7.凤冠、女性尸骨
凤冠上面镶嵌着琉璃珠，至今扔散发光亮，有鎏金的花，但年代过于久远，现在依然被文物部门修复当中（暂时无图）。一副女性尸骨，（后证实为萧后）身高1.5米左右。
那么如何确定墓主人就是隋炀帝呢？
证据一：有明确的文字信息，墓志“隋故炀帝墓志”
证据二极乐园公墓价格 ：十三环蹀躞金玉带，因为这个跌携带是流行在北周的北方地区，十三环、十三蹀躞是最高规制，只有皇帝才可以用。目前为止只有（北宋）孝武帝墓中出土过一件。
证据三：通铺首，铜编钟、编磬、玉璋、凤冠都是宫廷用品。
证据四：牙齿推断年龄50岁。与史书记载一点不差。
实际考古工作中，墓志对墓主人身份的判定是起到决定性作用的，这几个证据，形成了完整的证据链，2013年11月16日，国家文物局和中国考古学会在扬州组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘成果论证会，中国考古界权威专家一致认定，扬州曹庄隋唐墓葬为隋炀帝墓。为什么隋炀帝的陪葬品这么稀少呢？因为他是被叛军缢杀，是亡国之君，能好好安葬已属不易！
此墓很可能是隋炀帝在吴工台旧墓，不一定是最终埋葬地。隔壁墓室没准是陪葬的嫔妃。