什么佛经可以和骨灰盒放在一起，什么经可以随葬 墓地风水 急！！！
佛教的仪轨，随葬，往生被比较如法。网上和佛具店一般都有卖。
佛经，不适合随葬，因为自古对佛经的无比尊重恭敬，不用佛经随葬的。
另外，对亡人最有利的做法，就是给他读诵佛经，这能真正利益亡者。
都是可以的,华严经,法华经,等大乘经典,或者亡人生前诵习的经典等都是可以的.
不管是哪种都是可以的.阿弥陀佛
佛经是以文字来开导众生的智慧，如果你拿来做陪葬品就如法了，是一种迷信也是一种浪费了。 回答补充；噢！原来如此，那就可以，你就随缘欢喜吧。呵呵
梵文的一小张一小张的可以？
佛菩萨随是众生欢喜心的。可以。
我个人觉得给他诵经就好了，随藏是对经典的不尊敬，在他走之前或者走之后的49天内诵地藏经，金钢经，华严经，法华经，都很好，他可以得到超渡，最好是请有修为的法师诵最好
从道理上
什么经也不适合与骨灰盒放一起随葬
佛经让人开悟
骨灰是骨灰人是人
人的神识早已离开色身进入另一境界
骨灰无知
放部佛经在那
什么作用也起不了
佛经佛像是不能做为随葬品吗
绝对不能这样 有人这样做过 家里一顿折腾 后果很严重的 佛经佛像都是要恭敬供养的 极乐园公墓和亡者埋入地下绝对是不恭敬了
我问过上师，其实没有特别的要求。随缘随境安放即可。
我是佛塔、佛像、曼扎盘在一横排，佛经与贡品在前面一横排。
佛像后面的墙壁上可以挂或者贴放画像或者照片，这类印刷品可以叠放。
供您参考
古代可能有，现在不提倡
阿弥陀佛
佛经和佛菩萨像，包括有佛菩萨像和佛经的物品，都绝对不能做为陪葬品，也不能随意烧掉和毁弃，这是极为不恭敬，造大罪业，有大报应，千万别做。
祖先坟墓里能不能放佛教经书
佛教里不是有些专门用于超度的经咒吗，“往生被”听说过吗?要放就放这一类的，其他的佛经还是不要放为好。
不能。佛经的主要职能是教化世道人心，贵在世间流通。埋入地下，阻碍它度人的职能，是自私的，不善的，有过的。
再看看别人怎么说的。
不能，不尊敬故！佛经是佛的法身舍利！
老人生前不信佛,死后用佛教物品随葬好吗
这个问题可这么看，
老人生前不信佛，
是他的信仰。
死后用佛教用品随葬，
是后人的信仰。
该怎么做，
老人没有了选择权，
后人感觉心安就行了。
起码佛教用品人神无害。
不过，
处于对老人的生前尊重，
还是按他的意愿安排后事为好。
阿弥陀佛
佛教的物品，尤其是佛经和印有佛经咒语，佛菩萨像等的物品就不能随葬和烧毁，那是造罪业，就算其他的佛龛物品陪葬了也不会为亡者带来多少利益。你应该用下面的方法超度老人，佛经历教我们的超度方法。
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
不行 根本没用的 不如做各种功德回向 才能利益
多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的
念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天！！
回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字---农历极乐园公墓产权 生日）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。三遍
上坟不用画圈 但地址必须写 否则收不到！！
其他都是小钱 烧元宝就行 这个是大钱 用现成的-----送钱表文
元宝 晚上 过5点可以烧了 在十字路口 画圈 西南方向开口 中间画“X” 先烧地址----就是送钱表文 复印就行
后烧元宝 可以加些冥币 十几亿 那种 地址不要写活人名字 写亲属寄 就行 已故先人（过世人名字和农历生日） 最后的日期 年月日---写当天烧元宝的农历日期
好啊，这样是最好的啦，他不是不信吗？然后幸福的一种信仰，佛是很伟大的，嗯，就是说你让她幸福以后呢，不是就说他那个时候你谁唱的是佛教物品，对他的来生是有很大帮助的，虽然这么说有点不可思议，但是世界之大无奇不有，很多事情不能说科学解释不了就比就一定说是迷信不一定的，嗯，我们呢，要正确的对待这个问题，只要你问心无愧，只要你的心是好的，就说你给她放佛教随葬品，你的心地是为他好就好。
佛教的物品不要随葬，埋葬经书咒语或者烧经书烧咒语等都是有罪过的。后人应为去世的人修功德，多做善事，助他转生善处，得遇佛法，解脱生死之苦，这样对子孙后代也是非常有好处的。
可以为他读经，或者拿出钱助印经书善书，或者随缘油米等供养寺庙，或者放生救命等等，只有种下善因才能得到善果。
落葬里面放经书可以吗
如果是土葬，可以给死者盖往生陀罗尼被，其他的还是不要带入为好。
你好！
经书是不可以放的。经书是是传世的。
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